مدين بن عبد الرحمن القوصوني المصري
329
قاموس الأطباء وناموس الألباء
الذي يدخل راس الفخذ المحدب انتهى وقال الفاضل الخجندى في التلويح قد اتصل بعظام العجز عظمان عظيمان يمنة ويسرة وكل منهما ينقسم إلى أربعة اجزاء جزء من قدام وهو عظم العانة وجزء من خلف وهو عظم الورك وجزء رقيق مستعرض يلي الوحشي وهو عظم الخاصرة والحرقفة وجزء يلي الأسفل الانسي وهو حق الفخذ انتهى قال شارحه ليس لهذين العظمين اسم موضوع لهما بجملتهما لكن يطلق على كل واحد منها عظم العانة وعظم الورك وعظم الخاصرة تسمية الكل باسم الجزء وهذان العظمان يتصلان بعظام العجز يمنة ويسرة ويتصل رأسهما من قدام بمفصل موثق ويقال لهما عظم العانة ويقال لأحدهما عظم العانة أيضا ويتصلان من خلف بعظام العجز وفي عظم العجز زايدتان عظيمتان قائمتان ويتصل بكل واحدة منهما واحد من هذين العظمين ويقال لهما عظم الورك أيضا ويقال للواحد منهما عظم الورك أيضا ويقال للجزء القدامى منهما عظم العانة وهو أدق الاجزاء وجزء منهما يلي الخلف يقال له عظم الورك وجزء يلي الجانب الوحشي يسمّى الخاصرة والحرقفة وهو رقيق مستعرض وجزء يلي الجانب الأسفل انسى يسمّى حق الفخذ لان فيه النقرة التي يدخل فيها راس عظم الفخذ المحدب وقول المصنف موافق لقول الشيخ الرئيس في القانون لكن المسيحي نقل عن جالينوس ان كل عظم منهما ينقسم إلى ثلاثة أقسام أحدها وهو أعلاها مما يلي عظم العجز يقال له عظم الورك خاصة وهذا أغلظ باقي اجزائه وأعظم وفيه نقرة شبيه بالحق ويقال له حق الورك والقسم الثاني من القدام وهو رقيق محدب الظاهر مقعر الباطن يقال له عظم الخاصرة والقسم الثالث عظم العانة وهذا مخالف لما ذكره الشيخ الرئيس في القانون ومخالف لقول المصنف في التنقيح وفي هذا الكتاب وقال المسيحي كلام جالينوس أولى من كلام الشيخ بالقبول وقد نقل ذلك عنه صاحب الكامل وجماعة من المتأخرين وانما صار الجزء الخلفانى الذي سماه الحرقفة اصلب اجزائه لبعده عن حراسة الحواس وأثخن لتحمل جرمه ان يكون فيه نقرة يلتقم فيها زايدة الفخذ وصار عظم الخاصرة ارق جميع اجزائه لاستغنائه عن الثخانة ولأنه قريب من الحواس أقول وقد علم من كلام الشيخ الرئيس ومن كلام المصنف في هذا الكتاب ومصنفاته الأخرى ان عظم الخاصره والحرقفه واحد وهما مترادفان ومن القول المنقول عن جالينوس ان الخاصرة غير الحرقفة لأنه قال اصلب اجزائه وأثخن لتحمل النقرة وقال عظم الخاصرة رقيق محدب الظاهر مقعر الباطن فيكون أحدهما مباين للاخر انتهى كلام شارح التلويح وقال في الارشاد وهذان العظمان لكل منهما اجزاء ثلاثة جزء يلي الجانب الوحشي من البدن ويسمّى الحرقفة وعظم الخاصرة وجزء يلي الجانب الانسي منه ويسمى بالاسم العام عظم العانة وجزء يلي الورك ويسمى حق الورك انتهى والله اعلم فصل الهاء الهتك بالفتح طبا تفرق اتصال يقع في طرف العضلة